臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊 ，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘 之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财 足以劝其士民，然不能西攘尺寸 之地而身为禽於中原者 ，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也 ，当是之 时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土 崩之势，虽布衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百 姓能为乱乎哉！此 二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也