“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅 锡其庶民 ，维时其庶民于 女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守，女 则念之。不协于极，不离于咎，皇则受 之。而安而色， 曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其 维皇之极。 毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能有为 ，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好， 遵王之道。毋有 作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有 极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民， 极之傅言，是 顺是行，以近天子之光 。曰天子作民父 母，以为天下王。