“臣闻周有 砥厄，宋有结绿 ，梁有悬黎，楚有和璞。 此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所 弃者，独不足以 厚国家乎？臣闻 善厚家者，取之于国；善厚 国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋 ）荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生， 弗能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。