公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大 伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二 千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此 以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。