“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事 ，此有礼也。言而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝 子以养其亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数 十百钱， 病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生： 此之为德，岂直数十 百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之云岂 异於是乎？