夫乐者乐也，人情之所不能免 也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声音 动静，性术 之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故 听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能 免也。