夫乐者乐也,人情之所不能免 也。乐必发诸声音,形於动 静,人道也。声音 动静,性术 之变,尽於此矣。故人 不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱,故制雅颂之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉节奏,足以感动人 之善心而已矣,不使放心邪 气得接焉,是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中 ,君臣上下同听之,则莫不 和敬;在族长乡里之中 ,长幼同听之,则莫不和顺;在闺 门之内,父子兄弟同听之, 则莫不和亲。故乐者,审一以 定和,比物以饰节, 节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民 也,是先王立乐之方也。故 听其雅颂之声,志意得广焉 ;执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉;行其缀 兆,要其节奏,行列得正焉,进退得 齐焉。故乐者天地之齐,中 和之纪,人情之所不能 免也。