“且夫卜筮者，埽除设 坐，正其冠带，然後乃言事 ，此有礼 也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其上 ，孝子以养 其亲，慈父以畜其 子，此有 德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德， 岂直数十百钱哉！此夫老 子所谓‘上德不德，是以有德’。今 夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是 乎？