居今之世，志 古之道，所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也， 何必旧闻 ？於是谨其终始，表 其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。