商君相秦十年,宗室 贵戚多怨望者。赵 良见商君。商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋 ,今鞅请得交 ,可乎?” 赵良曰: “仆弗敢原也。孔丘有 言曰:“推贤而戴者进, 聚不肖而王者退。”仆不 肖,故不敢受命 。仆闻之曰:“非其位而居之曰贪位, 非其名而有之曰贪名。” 仆听君之义,则恐仆贪位贪 名也。故不 敢闻命。”商君曰:“子不 说吾治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。虞舜有言曰:“自卑也尚矣 。”君不 若道虞舜之道,无为问 仆矣。”商君曰:“始秦戎 翟之教,父子无别,同室而居。今我更制其 教,而为其男女之别, 大筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治 秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“ 千羊之皮, 不如一狐之掖;千 人之诺诺,不如一士之谔谔。武 王谔谔以昌,殷纣墨墨 以亡。君若不非武王乎,则 仆请终日正言而无诛,可乎?” 商君曰:“语有之 矣,貌言华也,至言 实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。 鞅将事子,子又何辞焉!” 赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙 人也。闻秦缪公之贤而 原望见,行而无资,自 粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之, 举之牛口之 下,而加之百姓之上,秦国莫敢 望焉。相秦六 七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八 戎来服。 由余闻之,款关请见。五 羖大夫之相 秦也,劳不坐乘,暑不 张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者 不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也 ,因嬖人景监以为主,非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙 ,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以 骏刑,是积怨畜祸 也。教之化民也深於命,民之效上也捷於令。今 君又左建外易, 非所以为教也。君 又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无礼,人而 无礼,何不遄死。”以诗观之,非所 以为寿也。公子 虔杜门不出已八年矣,君又 杀祝懽而黥公孙贾。 诗曰:“得人者兴,失人者 崩。”此数事者,非所以得 人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁者 为骖乘,持矛而操闟戟者旁车而 趋。此一物不具,君固不出。书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙 ,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以 少安。君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立 朝,秦国之所以收君者,岂其微哉 ?亡可翘足而待。”商君弗从。