子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之 谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下 大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克 长克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王 ，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”