四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此 则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣 ，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感 。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉 ，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至 矣哉，大矣 ，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”