韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人之 衣者怀人 之忧，食人之食者 死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君为布 衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣 请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且 ，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之 。”