韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之 衣者怀人 之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。 夫以交友言之，则不如 张耳之与 成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”