臣闻天下之患在 於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊 ，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼 而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤， 下怨而上不知，俗已 乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数 十万，威 足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解 ，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处 之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者， 安危之明要 也，贤主所留意而深察也 。