“且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後 乃言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百 钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直 数十百钱 哉！此夫老子所谓‘上德不德， 是以有德’。今夫 卜筮者利大而谢少，老子之云岂 异於是乎？