大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不 解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三子者 ，义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之 所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣臣贤， 天下之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而 晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子。