大夫种事越王,主离困辱,悉忠而不 解,主虽亡绝 ,尽能而不离,多功而不矜 ,贵富不骄怠。若此三子者 ,义之至,忠之节也。故君子杀身 以成名,义之 所在,身虽死,无憾悔,何为不可哉?”蔡 泽曰:“主圣臣贤, 天下之福也;君明臣忠, 国之福也;父慈子孝,夫 信妇贞,家之福也。故比干忠,不能存殷;子胥知, 不能存吴;申生孝,而 晋惑乱。是有忠臣孝子,国家灭乱,何也?无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱, 恋其臣子。