大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不 离，多功而不矜，贵 富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信 妇贞，家 之福也。故比干忠，不 能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣 孝子，国 家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣子。