孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者 太宗之庙。 天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”