夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不 能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄 弟同听之， 则莫不和亲 。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得 广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。