使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於君，古今之公 行也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今 寡人作教易服 而叔不服，吾恐天 下议之也。制国有常，利民 为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於 贵。今胡服之意 ，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所 出，事成功立，然 后善也。 今寡人恐叔之逆从政之 经，以辅叔之议。 且寡人闻之 ，事利国者行无邪，因贵戚者名不累， 故原慕公叔之 义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首曰： “臣固闻王之胡服也。臣不 佞，寝疾 ，未能趋走以滋进也。王命 之，臣敢对 ，因竭其愚忠。曰： 臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此 而袭远方之服，变古 之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中 国，故臣原王图 之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾 也，我将自往请