居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而异 务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙 之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉 。