人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之 ，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主 父大怒，笞之 五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不 免於笞，恶 在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不 幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。