赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同 俗，何古之法？ 帝王不相袭 ，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而 便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀 士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣 服之制者， 所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。