子夏答曰:“夫古者天地顺 而四时当,民有德而五穀昌 ,疾疢不作而无祅祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲,纪纲既正,天下大定,天下大定,然后正 六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓 乐。诗曰:‘莫其德音,其德克明,克明 克类,克长克君。王此大邦,克顺克俾。俾 於文王,其德靡悔。 既受帝祉,施于孙子。’此之谓也。今君之所 好者,其溺音与?”