子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌 ，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓 乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明 克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。 既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所 好者，其溺音与？”