略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟 藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又 其大小先後，各有所尚， 要其归等耳。或以为圣王遭事无不定 ，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以 为後世衰微， 愚不师智，人各自安，化分为百室 ，道散而 无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至 高祖时，因秦太卜官。 天下始定，兵革未 息。及孝惠享国日少， 吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私， 数年之间，太卜大集 。会上欲击 匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。 及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。 上尤加意 ，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富 溢贵宠，倾於朝廷。至以 卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤 ，以破族灭门者 ，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。 後事觉奸穷， 亦诛三族。