秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改， 暴虐以重祸。子婴孤立无亲 ，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者， 秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於 口而身为戮没矣。 故使天下之士，倾耳而听， 重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已 乱，奸不上闻，岂不哀哉！ 先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑 ，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五 伯征而诸侯 从。其削也，内守外附而 社稷存。故秦之盛也，繁法 严刑而天下振；及其衰也 ，百姓怨望而 海内畔矣。故周五 序得其道，而千馀 岁不绝。秦本末并失，故不 长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘， 後事之师也”。是以君子为 国，观之上古，验之当世，参 以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。