夫摓策定 数，灼龟观兆，变化 无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋 文将定襄王之 位，卜得黄帝之兆，卒受彤 弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内，而时 人明察见之於外，可不 谓两合者哉！ 君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖； 背人道，信祯祥者，鬼神不 得其正。故书建稽疑 ，五谋而卜筮居其 二，五占从其多，明有而不 专之道也。