大夫种事越王，主离 困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所 在，身虽死 ，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子 胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠 臣孝子，国家灭乱，何也 ？无明君贤父以听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其 臣子。