“臣闻周有砥厄，宋 有结绿，梁有悬黎， 楚有和璞。此四宝者 ，工之所失也，而为 天下名器。然则圣王之所 弃者，独不足以厚国家乎？臣闻 善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋 ）荣也。良医知病人 之死生，圣主明于成败 之事，利则行 之，害则舍之，疑则少尝之 ，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已 ！语之至者， 臣不敢载之于 书；其浅者又不足听也。