其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾 区。区对曰： ‘帝得宝 鼎神筴，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。” 上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申功曰： ‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。 黄帝时万诸 侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山 、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃 上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使