古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述 殷周之盛 ，至幽厉之缺， 始於衽席，故 曰“关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅 始，文王为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶武雅 颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。