是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地， 终始象四时，周 旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相 生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。