孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑 始而可与乐成。论 至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。是以圣 人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 ”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不 劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。” 卫鞅曰：“ 龙之所言，世俗之 言也。常人安於故俗， 学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不 同礼而王，五伯 不同法而霸。智 者作法，愚者制焉 ；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜 挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无 过，循礼 无邪。”卫鞅曰： “治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而 循礼者不足 多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为 左庶长，卒定变法之令。