君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者， 贵贱有等，长少有差，贫富 轻重皆有称也。故天子 大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以 养鼻也； 前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象， 骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也 ；寝兕持虎，鲛 韅弥龙，所以养威也。 故大路之马 ，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。