昔者弥子瑕见爱於卫君 。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“是 尝矫驾吾车，又尝食我以 其馀桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。