子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以 为之纪纲， 纪纲既正， 天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克 类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’ 此之谓也。今君之 所好者，其溺音与？”