秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐 以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。 三主惑而终身不 悟，亡，不亦宜乎？当此时也， 世非无深虑知化之士也，然 所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天 下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道， 忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下 已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽 之伤国也，故置公 卿大夫士，以 饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱 而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。 其削也，内守外附而社 稷存。故 秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五 序得其道，而千馀岁不 绝。秦本末并失，故不长 久。由此观之，安危之统相去远矣 。野谚曰“前事 之不忘，後事之师也 ”。是以君 子为国，观 之上古，验之当世，参 以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久 而社稷安矣。