使王緤告公子 成曰：“寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君， 兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令 行为上。明德先论於 贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养 欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡 服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。 臣不佞，寝疾 ，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也 ，万物财用之所聚也， 贤圣之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能 之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。 今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣 原王图之也。”使者以报。王 曰：“吾固闻叔之疾也， 我将自往请之。”