子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅 祥，此之谓大当 。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德 克明，克明克类， 克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”