：“简、襄主 之烈，计胡 、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺 明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲 继襄主之迹 ，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力 少而功多，可以毋 尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高 世之功者，负遗俗之累；有独智之虑 者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百 姓，而世必议寡人，柰何？ ”肥义曰 ：“臣闻疑事无功，疑行无名。 王既定负遗俗之 虑，殆无顾天下之议矣。 夫论至德者不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论 德而约功也。愚者闇成事，智者睹 未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫 之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。 世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我 ，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。