公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古 今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。