赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无 秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。