是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文 而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。 君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。