：“简、襄主之烈 ，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝 弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开 於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用 力少而功多，可以 毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负 遗俗之累；有独智 之虑者，任骜民之怨。今吾 将胡服骑射以 教百姓，而世必议寡人，柰何？ ”肥义曰：“臣闻疑 事无功，疑行无名。王既定负遗俗之 虑，殆无顾天下之议矣。 夫论至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗， 禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也 。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服 也，吾恐天 下笑我也。狂夫 之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察 焉。世有顺我者，胡服之功未可 知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。