大乐与天地同和 ，大礼与天地同 节。和，故百物不失；节 ，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文 合爱者也。礼乐之情同， 故明王以相沿也。故事与时并，名与功 偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾， 乐之文也。簠 簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上 下周旋裼袭，礼之 文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术 者之谓明。明圣者，术作之谓也。