子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”