昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国 之法，窃驾君车者罪至刖。 既而弥子之 母病，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾 君车而出 。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而 犯刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘 其口而念我！”及弥 子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也 ，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。故 有爱於主，则知当而加亲 ；见憎於主，则 罪当而加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说之 矣。