其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得 宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二十岁复 朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已 死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾 区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙 珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其 弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候