燕王恨不 用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。”