：“简、襄主之烈， 计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节 ，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不 见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世 之功者， 负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议 寡人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事无功 ，疑行无 名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下 之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者 不谋於众。昔 者舜舞有苗， 禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而 约功也。愚 者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉 。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐 天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺 我者，胡服之功未可 知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。” 於是遂胡服矣。